Papa Francisco | Dios te está buscando, aunque no la busques, Dios te ama, incluso si lo olvidaste a Él, la afirmación fue expresada por el Santo Padre en la mañana de hoy, cuando en el Salón Pablo VI se reunía con peregrinos y fieles del mundo en Audiencia General. En esta oportunidad Su Santidad Francisco continuando con el ciclo de catequesis del “Padre Nuestro” centró su meditación sobre “¡Abba, Padre!” (Canción bíblica: De la Carta de San Pablo Apóstol a los Romanos, 8, 14- 16).

En primera instancia el Santo Padre recordó las cartas de San Pablo a los romanos y a los gálatas, donde en una doble invocación condensa todas las noticias del Evangelio. Al respecto nos enseña, “después de haber conocido a Jesús y escuchar su predicación, el cristiano ya no considera a Dios como un tirano a quien temer, ya no lo teme sino que siente que su confianza en él florece: puede hablar al Creador llamándolo “Padre”.

Agregando, “la expresión es tan importante para los cristianos que a menudo se ha mantenido intacta en su forma original: ‹‹Abba››. Es raro que en el Nuevo Testamento las expresiones arameas no se traduzcan al griego. Debemos imaginar que en estas palabras arameas la voz de Jesús se mantuvo “grabada”: respetaban el lenguaje de Jesús. En la primera palabra del “Padre Nuestro” encontramos inmediatamente la novedad radical de la oración cristiana”.

Avanzando en su enseñanza, el Santo Padre nos dice, “Dios te está buscando, aunque no la busques. Dios te ama, incluso si lo olvidaste a Él. Dios ve la belleza en ti, incluso si piensas que has desperdiciado todos tus talentos en vano. Dios no es solo un padre, es como una madre que nunca deja de amar a su criatura”.

Su Santidad Francisco, nos recuerda también, “puede ser que nosotros también pasemos por caminos lejos de Dios, como le sucedió al hijo pródigo; o caer en una soledad que nos hace sentir abandonados en el mundo; o, nuevamente, estar equivocado y paralizado por un sentimiento de culpa”. Pese a las dificultades que podamos atravesar, el Papa nos alienta diciéndonos, “en esos momentos difíciles, todavía podemos encontrar la fuerza para orar, a partir de la palabra “Padre”, pero dijo con el tierno sentido de un niño: “Abbà”, “Papá”. Él no ocultará su rostro de nosotros”.

A continuación compartimos la interpretación del italiano al castellano de la Catequesis brindada por el Santo Padre Francisco:

Queridos hermanos y hermanas, buenos días!

Continuando con la catequesis sobre “Nuestro Padre”, hoy partimos de la observación de que, en el Nuevo Testamento, la oración parece querer alcanzar lo esencial, hasta el punto de concentrarse en una palabra: Abba, Padre.

Hemos escuchado lo que San Pablo escribe en la Carta a los Romanos: “No recibiste un espíritu de esclavo para volver a caer en el miedo, pero recibiste el Espíritu que hace hijos adoptivos, a través de quien gritamos:” ¡Abba! ¡Padre! “» (8.15). Y a los Gálatas, el apóstol dice: “Y que son hijos, el hecho demuestra que Dios envió a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama:” ¡Abba! ¡Padre! “» (Gal 4,6). Devuelve dos veces la misma invocación, que condensa todas las noticias del Evangelio. Después de haber conocido a Jesús y escuchar su predicación, el cristiano ya no considera a Dios como un tirano a quien temer, ya no lo teme sino que siente que su confianza en él florece: puede hablar al Creador llamándolo “Padre”. La expresión es tan importante para los cristianos que a menudo se ha mantenido intacta en su forma original: “Abba”.

Es raro que en el Nuevo Testamento las expresiones arameas no se traduzcan al griego. Debemos imaginar que en estas palabras arameas la voz de Jesús se mantuvo “grabada”: respetaban el lenguaje de Jesús. En la primera palabra del “Padre Nuestro” encontramos inmediatamente la novedad radical de la oración cristiana.

No se trata solo de usar un símbolo, en este caso, la figura del padre, para vincularse con el misterio de Dios; en cambio, se trata de tener, por así decirlo, todo el mundo de Jesús derramado en el corazón de uno. Si llevamos a cabo esta operación, realmente podemos rezar el “Padre Nuestro”. Decir “Abba” es algo mucho más íntimo y conmovedor que simplemente llamar a Dios “Padre”. Es por esto que alguien ha propuesto traducir esta palabra aramea original “Abbà” con “Papa” o “Babbo”. En lugar de decir “Padre nuestro”, di “Papá, padre”. Seguimos diciendo “Padre nuestro”, pero con el corazón estamos invitados a decir “Papá”, a tener una relación con Dios como la de un niño con su padre, quien dice “papá” y dice “padre”. De hecho, estas expresiones evocan amor, evocan calidez, algo que nos proyecta en el contexto de la infancia: la imagen de un niño completamente envuelta por el abrazo de un padre que siente una infinita ternura por él. Y para esto, queridos hermanos y hermanas, para orar bien, debemos tener el corazón de un niño. No es un corazón suficiente: así que no puedes orar bien. Como un niño en los brazos de su padre, su padre, su padre.

Pero seguramente son los evangelios los que nos presentan mejor en el sentido de esta palabra. ¿Qué significa esta palabra para Jesús? El “Padre Nuestro” adquiere significado y color si aprendemos a orarle después de haber leído, por ejemplo, la parábola del padre misericordioso, en el capítulo 15 de Lucas (cf. Lc 15, 11-32). Imagínese esta oración pronunciada por el hijo pródigo, después de experimentar el abrazo de su padre que había esperado durante mucho tiempo, un padre que no recuerda las palabras ofensivas que le había dicho, un padre que ahora le hace comprender cuánto extrañaba. . Luego descubrimos cómo esas palabras cobran vida, se fortalecen. Y nos preguntamos: ¿es posible que Tú, o Dios, solo conozcan el amor? ¿No conoces el odio? No, Dios contestaría, solo sé el amor. ¿Dónde está en ti la venganza, la demanda de justicia, la ira por tu honor herido? Y Dios contestaría: sólo sé amor.

El padre de esa parábola tiene en sus formas de hacer algo que recuerda mucho el alma de una madre. Es especialmente las madres que excusan a sus hijos, los cubren, no interrumpen su empatía, continúan amando, incluso cuando ya no merecen nada.

Basta con evocar esta sola expresión, Abbà, para desarrollar una oración cristiana. Y San Pablo, en sus cartas, sigue este mismo camino, y no podría ser de otra manera, porque es el camino enseñado por Jesús: en esta invocación hay una fuerza que atrae el resto de la oración.

Dios te está buscando, aunque no la busques. Dios te ama, incluso si lo olvidaste a Él. Dios ve la belleza en ti, incluso si piensas que has desperdiciado todos tus talentos en vano. Dios no es solo un padre, es como una madre que nunca deja de amar a su criatura. Por otro lado, hay una “gestación” que dura para siempre, mucho más allá de los nueve meses del físico; Es una gestación que genera un infinito circuito de amor.

Para un cristiano, orar es simplemente decir “Abba”, decir “Papá”, decir “Santa”, decir “Padre” pero con la confianza de un niño.

Puede ser que nosotros también pasemos por caminos lejos de Dios, como le sucedió al hijo pródigo; o caer en una soledad que nos hace sentir abandonados en el mundo; o, nuevamente, estar equivocado y paralizado por un sentimiento de culpa. En esos momentos difíciles, todavía podemos encontrar la fuerza para orar, a partir de la palabra “Padre”, pero dijo con el tierno sentido de un niño: “Abbà”, “Papá”. Él no ocultará su rostro de nosotros. Recuerda bien: tal vez alguien tiene cosas malas dentro de él, cosas que no sabe cómo resolver, tanta amargura por haber hecho esto y eso … No ocultará su rostro. No se cerrará en silencio. Le dices “Padre” y Él te contestará. Usted tiene un padre “Sí, pero soy un delincuente …”. Pero tienes un padre que te ama! Dígale “Padre”, comienza a orar así, y en silencio nos dirá que nunca nos perdió de vista. “Pero, padre, he hecho esto …” – “Nunca te perdí de vista, vi todo. Pero siempre estuve allí, cerca de ti, fiel a mi amor por ti “. Esa será la respuesta. Nunca te olvides de decir “Padre”. Gracias.

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *