Papa Francisco | El Espíritu de Dios cambia todo y nos hace comenzar no desde el principio, sino desde un nuevo camino, la afirmación se desprende de la Homilía brindada por el Santo Padre Francisco en la Santa Misa celebrada en Plaza San Pedro, en víspera del último tiempo de Pascua, la fiesta de Pentecostés. A continuación compartimos con ustedes la interpretación del italiano al castellano de la Homilía brindada por el Santo Padre Francisco:

Homilía del Santo Padre Francisco:

También esta noche, la víspera del último día del tiempo de Pascua, la fiesta de Pentecostés, Jesús está entre nosotros y proclama en voz alta: «Si alguno tiene sed, venga a mí y beba quien crea en mí. Como dice la Escritura: ríos de agua viva fluirán de su matriz «(Jn 7: 37-38).

Es el «río de agua viva» del Espíritu Santo que brota del vientre de Jesús, de su costado atravesado por la lanza (ver Jn 19:36), y que lava y fertiliza a la Iglesia, novia mística representada por María, nueva Eva a los pies de la cruz.

El Espíritu Santo brota de la matriz de la misericordia de Jesús resucitado, llena nuestra matriz con una «buena medida, presionada, llena y desbordante» de misericordia (ver Lc 6, 38) y nos transforma en una matriz de la Iglesia de la misericordia, es decir, en una «Madre con un corazón abierto» para todos! ¡Cómo deseo que la gente que vive en Roma reconozca a la Iglesia, nos reconozca por esto más que por misericordia, no por otras cosas, por esto más que por la humanidad y la ternura, de las cuales hay tanta necesidad! Te sentirás como en casa, el «hogar materno» donde siempre eres bienvenido y donde siempre puedes volver. Ella siempre se sentiría bienvenida, escuchada, bien interpretada, ayudada a dar un paso adelante en la dirección del reino de Dios … Cómo una madre sabe cómo hacerlo, incluso con sus hijos ahora crecidos.

Este pensamiento de la maternidad de la Iglesia me recuerda que hace 75 años, el 11 de junio de 1944, el Papa Pío XII llevó a cabo un acto especial de agradecimiento y súplica a la Virgen por la protección de la ciudad de Roma. Lo hizo en la iglesia de Sant ‘Ignazio, donde se había tomado la imagen venerada de la Virgen del Amor Divino. El Amor Divino es el Espíritu Santo, que brota del Corazón de Cristo. Él es la «roca espiritual» que acompaña al pueblo de Dios en el desierto, de modo que la extracción del agua viva pueda calmar su sed en el camino (véase 1 Cor 10: 4). En la zarza que no se consume, la imagen de la Virgen María y la Madre, está Cristo resucitado que nos habla, nos comunica el fuego del Espíritu Santo, nos invita a descender entre la gente a escuchar el grito, nos envía a abrir el Cruzo caminos de libertad que llevan a las tierras prometidas por Dios.

Lo sabemos: también existe hoy, como en todo momento, aquellos que intentan construir «una ciudad y una torre que llegan al cielo» (ver Gen 11.4). Son proyectos humanos, incluso nuestros proyectos, hechos al servicio de un «Yo» cada vez más grande, hacia un cielo donde no hay más espacio para Dios. Dios nos permite hacerlo por un tiempo, para que podamos experimentar hasta en qué punto del mal y la tristeza podemos llegar sin Él … ¡Pero el Espíritu de Cristo, Señor de la historia, está deseando tirar todo, para que comencemos de nuevo! Siempre estamos un poco «apretados» con nuestros ojos y corazón; Dejados a nosotros mismos terminamos perdiendo el horizonte; llegamos a convencernos a nosotros mismos de que hemos entendido todo, de haber tenido en cuenta todas las variables, de haber previsto lo que sucederá y cómo sucederá … Son todas nuestras construcciones que se engañan a sí mismas al tocar el cielo. En cambio, el Espíritu irrumpe en el mundo desde arriba, desde el vientre de Dios, allí donde nació el Hijo, y hace que todas las cosas sean nuevas.

¿Qué celebramos hoy, todos juntos, en nuestra ciudad de Roma? Celebramos la primacía del Espíritu, que nos hace mudos ante la imprevisibilidad del plan de Dios, y luego nos sobresaltamos con alegría: «¡Esto es lo que Dios tuvo para nosotros!»: Este viaje de la Iglesia, este pasaje, este Éxodo. , esta llegada a la tierra prometida, la ciudad-Jerusalén con las puertas siempre abiertas para todos, donde los diversos idiomas del hombre están compuestos en la armonía del Espíritu, porque el Espíritu es armonía.

Y si tenemos presentes los dolores de parto, entendemos que nuestro gemido, el de las personas que viven en esta ciudad y el gemido de toda la creación, no son más que el gemido del Espíritu mismo: es el nacimiento del nuevo mundo. Dios es el Padre y la madre, Dios es la partera, Dios es el gemido, Dios es el Hijo engendrado en el mundo y nosotros, la Iglesia, estamos al servicio de este nacimiento. No al servicio de nosotros mismos, no al servicio de nuestras ambiciones, de tantos sueños de poder, no: al servicio de esto que Dios hace, de estas maravillas que Dios hace.

«Si el orgullo y la supuesta superioridad moral no entorpecen nuestra audición, nos daremos cuenta de que bajo el clamor de tantas personas no hay nada más que un genuino gemido del Espíritu Santo. Es el Espíritu el que empuja, una vez más, a no estar satisfecho, a intentar volver a la carretera; es el Espíritu el que nos salvará de toda «reorganización» diocesana (Discurso en la Convención Diocesana, 9 de mayo de 2019). El peligro es este deseo de confundir las novedades del Espíritu con un método de «reorganizar» todo. No, este no es el Espíritu de Dios. El Espíritu de Dios cambia todo y nos hace comenzar no desde el principio, sino desde un nuevo camino.

Entonces, tomemos el Espíritu de la mano y lo traigamos al corazón de la ciudad para escuchar su clamor, su gemido. Dios le dijo a Moisés que este grito oculto del Pueblo lo había alcanzado: lo escuchó, vio la opresión y el sufrimiento … Y decidió intervenir enviando a Moisés a despertar y alimentar el sueño de libertad de los israelitas y revelarlos. que este sueño es su propia voluntad: hacer de Israel un Pueblo libre, su Pueblo, unido a Él por un pacto de amor, llamado a dar testimonio de la fidelidad del Señor a todos los pueblos.

Pero para que Moisés pueda cumplir su misión, Dios quiere que «descienda» con él en medio de los israelitas. El corazón de Moisés debe ser como el de Dios, atento y sensible a los sufrimientos y sueños de los hombres, a los que lloran en secreto cuando levantan la mano hacia el Cielo, porque ya no tienen ninguna propiedad en la tierra. Es el gemido del Espíritu, y Moisés debe escuchar, no con el oído, con el corazón. Hoy nos pide, cristianos, que aprendamos a escuchar con el corazón. Y el Maestro de esta escucha es el Espíritu. Abre tu corazón porque Él nos enseña a escuchar con tu corazón. Abrirla.

Y para escuchar el grito de la ciudad de Roma, también necesitamos que el Señor nos tome de la mano y nos haga «descender», descender de nuestras posiciones, descender entre los hermanos que viven en nuestra ciudad, escuchar sus Necesidad de salvación, el grito que nos llega y que normalmente no escuchamos. No se trata de explicar cosas intelectuales, ideológicas. Me hace llorar cuando veo a una Iglesia que cree ser fiel al Señor, a actualizarse cuando busca caminos puramente funcionales, caminos que no provienen del Espíritu de Dios. Esta Iglesia no sabe cómo descender, y si no desciende, no es el Espíritu quien manda. . Se trata de abrir ojos y oídos, pero sobre todo el corazón, escuchar con el corazón. Entonces realmente nos pondremos en marcha. Luego sentiremos dentro de nosotros el fuego de Pentecostés, que nos impulsa a clamar a los hombres y mujeres de esta ciudad que su esclavitud ha terminado y que es Cristo el camino que conduce a la ciudad del Cielo. Por eso necesitamos fe, hermanos y hermanas. Hoy pedimos el don de la fe para seguir este camino.