Papa Francisco | La paz se elige, no se puede imponer y no se puede encontrar por casualidad

5 septiembre, 2018

Papa Francisco | La paz se elige, no se puede imponer y no se puede encontrar por casualidad, la síntesis se desprende de la catequesis brindada por el Santo Padre en la Audiencia General del día miércoles. El Santo Padre arribaba a la Plaza San Pedro promediando las 9:30, hora de Roma, para reunirse con los peregrinos y fieles de Italia y todo el mundo, en su discurso en italiano, el Papa, continuó el ciclo de catequesis sobre los Mandamientos, centró su meditación en: El Día del Descanso (Canción Bíblica: del Libro del Éxodo, 20.8-11).

Dice el Santo Padre, “descansar realmente no es fácil, porque hay un descanso falso y un verdadero descanso. ¿Cómo podemos reconocerlos?” Alertándonos, “el concepto de vida dominante en la actualidad no tiene el centro de gravedad en la actividad y el compromiso, sino en la evasión”.

Su Santidad se pregunta, ¿Qué es el descanso según el mandamiento? Es el momento de la contemplación, es el momento de alabanza, no de evasión. Explicándonos, “el domingo es el día para hacer las paces con la vida, diciendo: la vida es preciosa; no es fácil, a veces es doloroso, pero es precioso”.

El Su Santidad, nos ilustra, “la paz se elige, no se puede imponer y no se puede encontrar por casualidad. Al alejarse de los amargos pliegues de su corazón, el hombre necesita hacer las paces con aquello de lo que huye”. Aclarándonos, “la verdadera paz, de hecho, no es cambiar la propia historia, sino darle la bienvenida, valorarla, tal como se ha ido”.

A continuación, compartimos la interpretación del italiano al castellano de la Catequesis del Santo Padre Francisco:

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

El viaje a través del Decálogo nos lleva hoy al mandamiento en el día de descanso. Suena como un comando fácil de hacer, pero es una impresión equivocada. Descansar realmente no es fácil, porque hay un descanso falso y un verdadero descanso. ¿Cómo podemos reconocerlos?

La sociedad actual tiene sed de entretenimiento y vacaciones. La industria de la distracción es muy floreciente y la publicidad atrae al mundo ideal como un gran patio de juegos donde todos se divierten. El concepto de vida dominante en la actualidad no tiene el centro de gravedad en la actividad y el compromiso, sino en la evasión. Gana dinero por diversión, satisfácete. El modelo de imagen es el de una persona exitosa que puede permitirse espacios de placer amplios y diferentes. Pero esta mentalidad se desliza hacia la insatisfacción de una existencia anestesiada de entretenimiento que no es descanso, sino alienación y escape de la realidad. El hombre nunca ha descansado tanto como hoy, ¡sin embargo, el hombre nunca ha experimentado tanto vacío como hoy! Las posibilidades de divertirse, salir, cruceros, viajar, muchas cosas no te dan la plenitud del corazón. Por el contrario: no te dan descanso.

Las palabras del Decálogo buscan y encuentran el corazón del problema, arrojando una luz diferente sobre el resto. El comando tiene un elemento peculiar: proporciona una motivación. El resto en el nombre del Señor tiene un motivo preciso: «Porque en seis días el Señor hizo el cielo, la tierra, el mar y lo que está en ellos, pero descansó en el séptimo día. Por eso el Señor bendijo el sábado y lo consagró «(Éxodo 20:11).

 

Esto se refiere al final de la creación cuando Dios dice: «Dios vio lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno» (Gen 1:31). Y luego comienza el día de descanso, que es la alegría de Dios por lo que ha creado. Es el día de contemplación y bendición.

¿Qué es el descanso según este mandamiento? Es el momento de la contemplación, es el momento de alabanza, no de evasión. Es hora de mirar la realidad y decir: ¡qué bella es la vida! En reposo como un escape de la realidad, el Decálogo se opone al descanso como una bendición de la realidad. Para nosotros los cristianos, el centro del día del Señor, el domingo, es la Eucaristía, que significa «acción de gracias». Es el día para decirle a Dios: gracias Señor de la vida, de tu misericordia, de todos tus dones. El domingo no es el día para cancelar los otros días, sino para recordarles, bendecirlos y hacer las paces con la vida. ¡Cuántas personas tienen tantas posibilidades de divertirse y no viven en paz con la vida! El domingo es el día para hacer las paces con la vida, diciendo: la vida es preciosa; no es fácil, a veces es doloroso, pero es precioso.

Siendo introducido al resto auténtica es una obra de Dios en nosotros, pero necesita para escapar de la maldición y su encanto (cf. ibíd., N. Evangelii gaudium, 83). Doblar el corazón a la infelicidad, de hecho, enfatizar las razones del descontento es muy fácil. La bendición y la alegría implican una apertura al bien que es un movimiento adulto del corazón. Lo bueno es amar y nunca se impone. Debe ser elegido.

La paz se elige, no se puede imponer y no se puede encontrar por casualidad. Al alejarse de los amargos pliegues de su corazón, el hombre necesita hacer las paces con aquello de lo que huye. Es necesario reconciliarse con la propia historia, con hechos que uno no acepta, con las partes difíciles de la propia existencia. Te pregunto: ¿cada uno de ustedes ha sido reconciliado con su propia historia? Una pregunta para pensar: ¿yo, me reconcilié con mi historia? La verdadera paz, de hecho, no es cambiar la propia historia, sino darle la bienvenida, valorarla, tal como se ha ido.

¡Cuántas veces nos hemos encontrado con cristianos enfermos que nos han consolado con una serenidad que no se encuentra en los buscadores de placer y hedonistas! Y hemos visto personas humildes y pobres regocijarse en pequeñas gracias con una felicidad que sabía a la eternidad.

El Señor dice en Deuteronomio: «He puesto delante de ti la vida y la muerte, la bendición y la maldición. Por lo tanto, elige la vida, porque vives y tu descendencia «(30:19). Esta opción es el «mandato» de la Virgen María, es una apertura al Espíritu Santo que nos pone en los pasos de Cristo, Aquel que se entrega al Padre en el momento más dramático y así tomar el camino que conduce a la resurrección.

¿Cuándo la vida se vuelve hermosa? Cuando comienzas a pensar bien sobre eso, cualquiera que sea nuestra historia. Cuando el don de la duda se abre camino: aquello que es toda gracia, 1 y ese santo pensamiento desmorona la pared interior de la insatisfacción, inaugurando el auténtico descanso. La vida se vuelve hermosa cuando abres tu corazón a la Providencia y encuentras verdadero lo que dice el Salmo: «Sólo en Dios reposa mi alma» (62: 2). Esta frase del Salmo es hermosa: «Sólo en Dios reposa mi alma».-

[1] Come ci ricorda Santa Teresa di Gesù Bambino, ripresa da G. Bernanos, Diario di un curato di campagna, Milano 1965.

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