Papa Francisco | No es correcto «sacar» a un ser humano, aunque sea pequeño, para resolver una dificultad, es como alquilar un sicario para resolver un problema

10 octubre, 2018

Papa Francisco | No es correcto «sacar» a un ser humano, aunque sea pequeño, para resolver una dificultad, es como alquilar un sicario para resolver un problema, la afirmación fue realizada por el Santo Padre en la Audiencia General, esta mañana en el Estado Vaticano, en Plaza San Pedro. En esta oportunidad, en su catequesis, habló sobre los Mandamientos, centrando su explicación sobre “No Matar” (Del Libro de la Sabiduría, 11, 24-26).

Al respecto dijo, “el quinto mandamiento: no matar, (…), todo el mal hecho en el mundo se resume en esto: desprecio por la vida. La vida es asaltada por guerras, por organizaciones que explotan al hombre”. Agregando, “desde todos los sistemas que someten la existencia humana a cálculos de oportunidades, mientras que un número escandaloso de personas vive en un estado indigno del hombre. Esto es despreciar la vida, es decir, de alguna manera, matar”.

Pero la definición no concluyó ahí, el Santo Padre fue mucho más profundo, dejando al descubierto algo que en nuestro país cobró mucho auge, pero que se frenó al menos por ahora, hablamos de la despenalización del aborto. Al respecto, el Su Santidad señala, “un enfoque contradictorio también permite la supresión de la vida humana en el útero en nombre de salvaguardar otros derechos. Pero, ¿cómo puede un acto que suprime la vida inocente e indefensa en su florecimiento ser terapéutico, civil o simplemente humano?”.

Pero su interpelación no quedó allí, “¿es correcto contratar a un sicario para resolver un problema? Uno no puede, no es correcto «sacar» a un ser humano, aunque sea pequeño, para resolver un problema. Es como alquilar un sicario para resolver un problema”.  Pero, “¿de dónde viene todo esto? La violencia y el rechazo a la vida, ¿de dónde vienen? Del miedo”.

Pese a esta triste realidad, el Papa se pregunta, “¿y qué lleva al hombre a rechazar la vida? Son los ídolos de este mundo: dinero, mejor deshacerse de esto, porque costará: poder, éxito. Estos son parámetros incorrectos para evaluar la vida”. Tras esta afirmación vuelve a consultar casi en forma inmediata, “¿cuál es el significado positivo de la Palabra «No matar»? Que Dios es «un amante de la vida»”.

A continuación compartimos la interpretación del italiano al castellano de la catequesis del Santo Padre Francisco:

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

La catequesis de hoy está dedicada a la Quinta Palabra: no matar. El quinto mandamiento: no matar. Ya estamos en la segunda parte del Decálogo, el de las relaciones con los demás; y este mandamiento, con su formulación concisa y categórica, se erige como un muro en defensa del valor básico en las relaciones humanas. ¿Y cuál es el valor básico en las relaciones humanas?: El valor de la vida. [1] Por esto, no mates.

Se podría decir que todo el mal hecho en el mundo se resume en esto: desprecio por la vida. La vida es asaltada por guerras, por organizaciones que explotan al hombre, leemos en los periódicos o vemos muchas cosas en las noticias, desde especulaciones sobre la creación y la cultura de los residuos, y desde todos los sistemas que someten la existencia humana a cálculos de oportunidades, mientras que un número escandaloso de personas vive en un estado indigno del hombre. Esto es despreciar la vida, es decir, de alguna manera, matar.

Un enfoque contradictorio también permite la supresión de la vida humana en el útero en nombre de salvaguardar otros derechos. Pero, ¿cómo puede un acto que suprime la vida inocente e indefensa en su florecimiento ser terapéutico, civil o simplemente humano? Te pregunto: ¿es correcto «sacar» una vida humana para resolver un problema? ¿Es correcto contratar a un sicario para resolver un problema? Uno no puede, no es correcto «sacar» a un ser humano, aunque sea pequeño, para resolver un problema. Es como alquilar un sicario para resolver un problema.

¿De dónde viene todo esto? La violencia y el rechazo a la vida, ¿de dónde vienen? Del miedo. De hecho, dar la bienvenida al otro es un desafío al individualismo. Pensamos, por ejemplo, cuando se descubre que una vida naciente es un portador de discapacidad, incluso uno grave. Los padres, en estos casos dramáticos, necesitan cercanía real, solidaridad verdadera, para enfrentar la realidad y superar temores comprensibles. En su lugar, a menudo reciben consejos apresurados para detener el embarazo, es decir, es una forma de decir: «detener el embarazo» significa «sacar uno», directamente.

Un niño enfermo es como todos los necesitados de la tierra, como un anciano que necesita ayuda, como tantas personas pobres que luchan por llevarse bien: él, el que se presenta a sí mismo como un problema, es en realidad un don de Dios que puede sacarme de él. El egocentrismo y hacerme crecer en el amor. La vida vulnerable nos muestra el camino de salida, la manera de salvarnos de una existencia que se entregó a sí misma y descubrió la alegría del amor. Y aquí me gustaría parar para agradecer, agradecer a muchos voluntarios, agradecer al servicio voluntario italiano fuerte que es el más fuerte que he conocido. Gracias.

¿Y qué lleva al hombre a rechazar la vida? Son los ídolos de este mundo: dinero, mejor deshacerse de esto, porque costará: poder, éxito. Estos son parámetros incorrectos para evaluar la vida. ¿Cuál es la única medida auténtica de la vida? ¡Es el amor, el amor con el que Dios la ama! El amor con el que Dios ama la vida: esta es la medida. El amor con el que Dios ama a toda vida humana.

De hecho, ¿cuál es el significado positivo de la Palabra «No matar»? Que Dios es «un amante de la vida», como acabamos de escuchar de la lectura de la Biblia.

El secreto de la vida nos es revelado por cómo el Hijo de Dios, que se ha convertido en hombre, lo ha tratado hasta el punto de asumir, en la cruz, el rechazo, la debilidad, la pobreza y el dolor (cf. Jn 13, 1). En cada niño enfermo, en cada anciano débil, en cada migrante desesperado, en cada vida frágil y amenazada, Cristo nos está buscando (cf. Mt 25, 34-46), está buscando nuestro corazón para revelarnos el gozo del amor.

Vale la pena aceptar cada vida porque cada hombre vale la sangre de Cristo mismo (cf. 1 Ped. 1: 18-19). ¡Uno no puede despreciar lo que Dios amó tanto!

Debemos decirles a los hombres y mujeres del mundo: ¡no desprecies tu vida! La vida de los demás, pero también la suya, porque el comando también es válido: «No matar». A muchos jóvenes se les debe decir: ¡no desprecien su existencia! ¡Deja de rechazar la obra de Dios! ¡Eres una obra de Dios! ¡No te subestimes, no te desprecies con adicciones que te arruinarán y te llevarán a la muerte!

Nadie mide la vida de acuerdo con los engaños de este mundo, pero cada uno se acepta a sí mismo y a los demás en nombre del Padre que nos creó. Él es «un amante de la vida»: esto es hermoso, «Dios es un amante de la vida». Y todos somos tan queridos por él que ha enviado a su Hijo por nosotros. «De hecho, Dios», dice el Evangelio, «amó tanto al mundo que dio a su Hijo único, para que quien crea en él no perezca sino que tenga vida eterna» (Jn 3, 16).

________________________

[1] Cf. Congregación para la Doctrina de la Fe, Istr. Donum vitae, 5: AAS 80 (1988), 76-77: «La vida humana es sagrada porque, desde su inicio, involucra la acción creadora de Dios y permanece para siempre en una relación especial con el Creador, su único propósito. . Solo Dios es el Señor de la vida desde el principio hasta el final: nadie, bajo ninguna circunstancia, puede reclamar el derecho de destruir directamente a un ser humano inocente».

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